【对话】

　　“有文化内涵的动物园”

　　澎湃新闻： 为何给动物园取名“赞化园”？

　　李里： “赞化”二字出自《中庸》：“赞天地之化育。”我给赞化园做了一副对联：“救生灵于俎刀护生养性，赞天地之化育格物致知。”意思是我们从菜板上救下动物，保护生命，存养人性，而赞美天地宇宙生养万物的精神，就是读书治学的意义所在。

　　澎湃新闻： 近百种动物通过哪些途径来到园子里？

　　李里： 2016年以前，我们是以救助为主。2016年对外开放后，也向动物园引进了一些大家喜欢的、用于科普教育的动物，比如说羊驼、浣熊、松鼠猴。另外，因为我们这里是野生动物临时救护基地，所以在其它地方救下来的动物，林业局有时也会送过来。

　　澎湃新闻： 相较于其它动物园，赞化园的特色在哪？

　　李里： 我们是有文化内涵的动物园，有一个全世界其它动物园都没有的特色，就是给每种动物都做了对联，挂在它们的圈旁边。对联的内容与每种动物的外貌、习性、经历相关，如果游客把这些都搞懂，肯定会长学问。比如，给豪猪做的对联：“利刺在身何惧豺狼虎豹，响铃拍尾更惊鼠兔蛇蝎。”给骆驼做的对联是：“一意孤行深入荒烟大漠，两峰高耸傲横落日长河。”给黑天鹅做的对联：“嘴红向天鸣声飞月坠，羽黑临水照影过魂销。”给鱼鳅猫做的对联：“要欣赏这稀奇须先把分别心去掉，知同情那酸臭才算将圣贤意契合。”给毛驴做的对联：“细雨骑驴诗人意，深情满眼儒者心。”给梅花鹿做的对联：“与仙鹤齐名向征禄寿，伴周公鼓瑟迎纳宾朋。”

　　澎湃新闻： 赞化园2016年对外开放后人流量大吗？媒体报道后有什么变化？

　　李里： 刚对外开放的时候人不是很多，一是因为位置偏僻，二是因为场地不是很大，三是我们也不做宣传营销。春秋二季算是旺季，周末来的人会多一些，但平时人流量也不是很大，有时候一天都没有人。现在有一些人会专门过来，主要是动物迷，以及生命科学研究院的教授、博士，大熊猫繁育研究基地的饲养员等。他们来了之后很喜欢，口碑相传，来的人就越来越多了。

　　澎湃新闻： 救养的野生动物越来越多后，是否给你带来一定的经济压力？运营赞化园的经费来源有哪些？

　　李里： 经济压力还是有一点的，每个月的地租、水电费、员工工资，再加上动物的饲养、医疗、住所维修，一共要近10万块钱。经费来源一是我讲学的报酬，二是卖字画的经费，三是一些爱心人士的支持，四是赞化园向公众开放后收的一些“爱心券”，每个人20元钱，但不强制，大家一般都愿意献爱心的，有的人不愿意就算了。

　　澎湃新闻： 赞化园一共有几位员工？分工如何？你负责哪些事务？

　　李里： 加上我是七个人，两人负责喂养，一人专门打扫，一人负责采购，还有人统筹管理。我自学了兽医知识，治疗方面是我负责，另外一些比较琐碎、细致的事情，比如说天冷给圈里加草，天热给动物们降温，驱蚊，抓跳蚤，赶老鼠，都是我在做，排水沟被粪堵了，都是我用手掏。过年的时候给员工们放了假，那几天我更忙，大年三十晚上都忙到两三点钟。

　　澎湃新闻： 近几个月成都天气不太好，总是下大雨，赞化园的运营有没有出现什么问题？学生有过来帮忙吗？

　　李里： 我们真是遭了灾了！从六月下旬开始下暴雨，雨水冲垮了好多动物的圈，我就要修沟渠，捡瓦片，补房顶，每天从早忙到晚，而且经常是修好不久又坏了。今天上午我还在修梅花鹿的圈，那个圈都被水冲烂了，梅花鹿在泥沟里走，我又重新买了很多石板，把地面全都铺好。很多学生都来关心，但是他们也有自己的工作，搞修建、养动物的事一般人也做不了，所以就给筹了一笔救灾款，都是大家几十、一百这样凑起来的。

　　澎湃新闻： 现在的生活状态你满意吗？

　　李里： 真的是非常忙，平时要备课、教书、讲学、写书，还要管理动物园。但是既然决定做这个事了，就要乐在其中嘛，人生本来就是苦中作乐，如果跟自己过不去就麻烦了。

　　澎湃新闻： 有人质疑你穿长衫、救养动物是形式主义，是在作秀，你怎么看这件事？

　　李里： 任何事物都是由形式和内容构成，中华文化的形式如果全部消失的话，内容也就没有了。而且，没有内容的形式才是形式主义，我不是为了标新立异才穿长衫，在我看来，长衫上下一体，能体现中华文化天人合一的精神。韩非子说：“上古之世，人类少而禽兽多，人不胜鸟兽虫鱼之苦。”现在正好是反过来了，禽兽少而人类多，禽兽不胜人类之苦，人类膨胀，动物都怕人。我从小就喜欢动物，将赞化园对外开放，是为了宣传人与自然和谐相处。