武鸣山歌协会成员在唱山歌。中国青年网通讯员 宋绍清 供图 

　　学唱山歌：复杂讲究并不容易 

　　“传说古壮人是以山歌来跟先祖布洛陀对话的，可以毫不夸张地说，凡有壮族人聚居的地方就有山歌，田间地头、晚间劳作之余以及红白喜事上，总能听到悠扬的山歌，各种大小节日，更是少不了山歌助兴。” 

　　从曾祥彬的介绍中，实践团成员了解到，不同地方壮族原生态山歌曲调也不一样，如一个区不同县就有不同山歌曲调，有高昂的嘹歌，有婉转动听的那坡山歌、马山的三声部山歌、大新的高腔山歌等，多以对唱为主。 

　　而武鸣山歌的唱法也颇为讲究，除了对字斟酌推敲、对句押韵要求，对曲调唱法也很讲究，真正学习山歌理解并品味并不是一天两天就能学会的。因此，一些年轻人觉得山歌难学，不愿意去学习。 

　　山歌传承：艰辛，但从未想过放弃 

　　据山歌协会的统计，目前会唱山歌或学唱山歌的人都是四五十岁以上的人，且大多数为已退休的兴趣爱好者，当地多数年轻人外出打工，山歌传承的断层现象让协会成员们很担忧。很多传承的举措想做却力不从心，除资金问题，会员们年龄过大行动不便也是重要原因。 

　　“几乎每一个武鸣人都能唱上几句，但是现在的年轻人还没有认识到壮歌传承的重要性，一些歌圩、节庆里，唱山歌的主力是中老年人，这不利于壮乡山歌的普及和发展。”曾祥彬说。 

　　老一辈的传承人们对将自己所学到的传承给下一辈方面显得很吃力。不仅仅是因为时代在改变，如今的环境让传统文化发展举步维艰，“现在年轻人很少唱山歌，也不喜欢唱，唱山歌让他们感觉自己很土。”一位协会成员坦言，山歌后继乏人，正面临失传的危险。 

　　为此，除了编唱山歌，如今协会也开始教授唱山歌。遇到来观看演出的小学生，他们会主动教授孩子们学山歌、唱山歌。“传唱是最好的保护！”曾祥彬说，只要年轻一代学会了，唱起来了，壮族山歌自然会代代传承下去。 

　　团队成员张冰雪感慨说：“有些文化是口口相传的，比物质更能震撼人心，也许正是带着这样的信仰和认知，才使得山歌协会的成员们坚持唱山歌，力所能及地为山歌搭建一个传承的舞台。” 

　　与协会的老人们交流过程中，他们句句离不开山歌，滔滔不绝时还亮出几嗓子，嘹亮、欢快、悠扬，飘向远方……