春节是个长寿的词，作为中国的传统节日，它从夏商流传至今，于烽火中屹立，于贫穷时铭记，历时4000多年不曾改变。然而如今，面对一轮又一轮时代与科技的冲击，它虽然仍是个阖家团圆，祭祀祈福的日子，却有了衰颓之势，渐渐演变成一种“仪式感”。

　　其实仪式感没什么不好，法国童话《小王子》里说，仪式感就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。与众不同体现了春节辞旧迎新的特殊内涵，但仅仅只有“仪式感”是撑不起中华民族这4000多年的文化的，传统节日的流传是一种向心力的凝聚，如端午纪念屈原，赛龙舟包粽子插艾叶是为了纪念屈原投身汨罗江的忠烈之魂，中秋赏月吃月饼是对团圆的一种向往渴求，清明作为民族扫墓节，通过寒食踏青来抒发对先人的思念。

　　“每逢佳节倍思亲”，正因为有情的依托，这些传统节日才有了存在的意义，才不会被时代潮流湮没，才能历久弥新，如果只有形式，节日就会被淡化，弱化，最终只余一个法定假期，而忘了它的起源与初心。就像一个人，若是失去了灵魂，便只是一具行尸走肉。可能走着走着，就丢了。

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　　在不知不觉中，春节的仪式感已经显露出来，甚至在逐渐淡化。“春运”向来是个热门话题，家在杭州，平日里拥挤的感觉尤其明显。交错纵横的马路，地铁还不够，一项项措施启动，限行，限号也挡不住车来车往，但一到春节，大批外来人员回家，马路顿时空了，我一个新手上路还觉宽敞。然，并不是所有人都回家过年的，有一部分人选择留在这里，有些许是为了赚新年的“双倍工资”，有些许是觉得家太远，来回太“麻烦”，亦或是觉得现代智能科技发达，用手机往家里视个频打个电话便足够了。其实若真的为了家人辛苦打拼赚钱也无可厚非，但一年不回，两年不回，有的甚至更长，这样一来，春节似乎被搁浅了。

　　现代的人，已经简化了过年的形式，或者说在时代发展的驱动下，被迫简化了。随之而来的，是人们观念的变动。烟花爆竹污染环境，所以“爆竹声中一岁除”成了过去式。玩鞭炮？不如玩手机；过年要走亲访友，各家的小区楼层高了，上楼便觉得累了，懒了，不想去了，有些年纪大了的人愿意走，但是腿脚不便也走不动了。亲戚朋友来吃饭，地点从家里变成了各个会所，请个厨师或是直接上酒店。家里做？地方小难收拾也难打理。桌上聊天的话题变得少了，过去久久不肯散，如今却更想早早回家。穿新衣不再是过年的专属，鸡鸭鱼肉成为可以天天上桌的“常客”。全家看春晚是前几年的习惯，而如今精挑细选的节目也敌不过一句“无聊”，抬头的那一刻恰好赶上抢红包，便完成了全部的意义。仪式感，让春节变得“空虚”。

　　旧时，是很注重春节的，写对联，挂年画、贴窗花、放爆竹、发红包、穿新衣、吃饺子、守岁、舞狮舞龙、挂灯笼，吃团圆饭......每一项的背后，其实都有内涵，不是为了这样做，而是怀着最诚挚的心，来表达内心最朴实的对新年新生活的希冀。

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　　前几年特别流行一句话“有钱没钱，回家过年”，看着简单，却是真理。过年回家不是一种形式，是真的“回家”，心的回家。跟家人一起，陪父母老人聊聊一年的家常，数一数她们新添的白发。看春晚，看的是氛围，是亲情，一家人坐一起，吃着瓜果，一起大笑，谈过去，聊传说，展望未来，这当是一件极其美好的事，因为长大后，你开始离开家，你陪家人的时间变得越来越少，因为你不知道，会不会有一天，她们突然就离开你了，世事无常，子欲养而亲不待，是世间最惨烈的痛。

　　龙应台曾说过，“父母在的地方，就是家。”一个家，有父母和孩子，一代一代的延续，如同传统文化的口耳传承。春节，这个节日是特殊的，它需要铭记，不只是仪式，还有其中传递的爱，是千年流传亘古不变的心意。祝福的关爱，压岁钱的疼爱，新衣热饭的宠爱，拥抱父母的暖爱，阖家团圆的相亲相爱......这些爱，是智能科技无法取代的，是冰冷的手机屏幕无法给予的，是再多的金钱名利也拼一个家的年味儿，也正是一个家的家风体现。

　　文化是一个民族的内在生命力。家是最小国，国家最初的发展繁荣也是为了“保家卫国”，春节是家的节日，也是国的节日，春节文化体现的是一个民族的凝聚力和向心力，无论何时何地，过年需要回归，回归的不仅是仪式，更是初心。传统能够生生不息，离不开每一个人。过年回家，牵一牵妈妈的手，数一数爸爸的白发，让时间过得慢些，让家里的年味儿浓些，让传统离我们更近些。