一把晒干的荞麦秆、一把杂木柴，只需一粒火星，吉河家的火塘里便噼里啪啦燃起火苗。

　　火塘是彝族人重要的生活场所，煮饭、烧水、饮食、议事、闲话家常都在这。在风雪交加的冬季，彝家人“围火而居”。51岁的吉河岗杆爱在火塘边给5个孩子讲年轻时求学的故事。

　　外表粗犷的吉河岗杆，是村里第一个中学生。从他往后，家中子弟个个发愤读书，至今已延续三代。村里人都说吉河家“遗传好”，有“念书的基因”。在吉河岗杆眼中，所谓“基因”，就是长辈对教育的重视、家人的支持和一代又一代人的相互影响。

　　“翻开的书本，就像张开翅膀的老鹰”

　　一场大雪，让雷波县马湖乡唐家山村变成皑皑雪乡。

　　在孩子们的帮助下，吉河岗杆把母亲的床抬到了火塘边，96岁的母亲钎散觉儿在他怀里，就像一片枯黄的树叶。这位从旧社会走来的彝族妇女，不会汉语，不识汉字，却是一家人“读书基因”的“源头”。

　　1949年前，彝区处在刀耕火种的部落时代，彝族人也没有读书上学的观念。建国以后，识字班、扫盲班遍地开花，乡镇都建起了小学和初中。

　　吉河岗杆的家乡在雷波县与昭觉县交界的克觉乡莫红片区，是一个1000多米悬崖上的村庄。除非购买必要的生活物资，村民一般不愿下山。孩童时代的吉河岗杆却在学校中找到无穷的乐趣，天天顺着藤索，爬下悬崖到乡上读书。

　　吉河岗杆的父亲在他8岁时去世了，生活全扛在母亲一人肩上。当他告诉母亲要读书，“她没有说话，转身捡出一筐黄亮亮的玉米，用背篓装好，‘捆’在我身上，让我背到学校去吃。”

　　吉河岗杆说，繁重的劳动让母亲的脸上看不到喜乐。但当他从学校回家，一家人坐在火塘边，听吉河岗杆朗读课文，母亲有了难得的笑容，用彝语说：“翻开的书本，就像张开翅膀的老鹰哟！”鹰是彝族的图腾，他们崇拜鹰能展翅翱翔于蓝天。

　　在母亲的支持下，吉河岗杆顺利读完了初中，成绩排名全乡第一。“虽然是第一，可数学只有43分，语文只有41分，还是上不了县城的高中！”每每说到这个“梗”，火塘边满是孩子们愉快的笑声。

　　“我十七八岁那阵，晚上做梦都在读书。”吉河岗杆后来把希望寄托在儿女身上。2002年，全村700多户村民整体“生态移民”到金沙江沿岸唐家山村。孩子们读书再也不用攀爬藤索了。2016年，二女儿吉河石加以马湖乡第一名的成绩考入了雷波县民族中学。

　　“子子孙孙读下去，总找得到一条出路”

　　2018年1月，吉摸吕批赶在雷波县学校放假前带着3个孩子从浙江返回唐家山村，他家冷清了许久的火塘，重新热闹起来。孩子们对祖辈们的生活方式不太习惯，有些缩手缩脚。大女儿吉摸阿薇把从浙江带回来的奖状和荣誉证书贴了满满一墙。

　　10年前，吉摸吕批和妻子曲比夫几到浙江台州打工，他们带着儿女到浙江上学。今年，受当地政策影响，3个孩子必须回到原籍读书，提前回乡就是给孩子们联系学校。

　　吉摸吕批和吉河岗杆是堂兄弟关系。“念书的基因”在吉摸吕批身上继续传承。

　　1992年，吉摸吕批在克觉乡中学读初一，成绩是全校第一。他的大哥吉摸克日读初三，成绩也是第一，准备报考中师。但家中的经济条件不够供两个娃同时读书。

　　吉摸家的火塘边，举行了一次抓阄，哥哥抓到了上学的机会。吉摸吕批号啕大哭，父亲安慰他：“如果你哥哥考不上中师，你就继续读！”

　　后来，哥哥吉摸克日考上了中师，毕业后回到克觉中学当上了教师，吉摸吕批只好外出务工。和吉河岗杆一样，他也把读书的希望寄托在孩子们身上。

　　带着孩子外出务工的生活并不好过。吉摸吕批在工厂里当车工，最开始每月只有1000多元的收入；妻子曲比夫几在出租屋带孩子，五个人住一间屋，挤一张床。

　　孩子们上幼儿园了，每学期都欠学费，曲比夫几便到幼儿园做工偿还。

　　吉摸吕批的3个孩子在当地学校都很优秀，大女儿吉摸阿薇还在班里担任班长，成绩年年全校第一。

　　读书的“接力棒”，稳稳传递。

　　“不管哪个民族，都需要科学和文化”

　　通过与当地教育部门沟通，吉摸阿薇被安排到相邻的黄琅镇中学就读。吉摸吕骑着摩托车到学校“考察”。正好赶上学校假期维修施工，他说：“学校比浙江的还大咧！”

　　侄女儿吉河石加的讲述让他稍稍安心。现在雷波县的学校和成都的学校都结成了“对子”，成都学生上的课，通过网络直播，雷波学生可以同步学习。

　　吉摸吕批最小的弟弟吉摸吕且2014年从凉山州彝文学校师范专业毕业后，应聘上了村幼教点的辅导员。最近，有知识、有文化的他，被选为村集体专业合作社管理后备人才。

　　这个春节，吉河、吉摸家的人格外齐。大家往火堆里添柴，一边谈论着儿女们的学习，谈论着来年的工作规划，越说越有劲。

　　（原题为：《一个彝家三代人的教育接力》）